瑜伽的定義_生活“瑜伽”一詞可以在公眾心中引發(fā)各種各樣的印象。有些人會想到隱士，一些人則認為瑜伽士是魔術師，喝硫酸或嚼玻璃。可以看出人們對瑜伽的理解是混亂的?，F(xiàn)在，讓我們探討一下瑜伽比賽的全部內容。

　　“瑜伽”一詞來自梵語“ yuj”，意為融合，聯(lián)系和結合。瑜伽是靈魂與永恒真理的結合。它是超越二元對立而產(chǎn)生的純粹的幸福。研究瑜伽的主題可以使人們的分辨力更加清晰，從而導致人們對靈魂本質的理解，而僅憑感覺無法充分理解。學習瑜伽可以使人有一種純凈的感覺，從而可以自我。

　　瑜伽可以使人們擺脫生活中的痛苦，疾病和情緒波動，使人們獲得一種和平而平靜的——型生活方式，以突破生活斗爭的內在統(tǒng)一性。這是了解自我和永恒真理的藝術。瑜伽是在達到自由的過程中對身體，思想和智力的作用的不斷了解。這是一種自己的知識體驗，而不是來自書籍學習，邏輯辯論或理論辯論。瑜伽是一種哲學，一種生活方式，是藝術與科學的完美結合。

　　正如“黑天堂”向阿周那（A Zhouna）解釋的那樣，只能利用瑜伽知識來使智者冷靜地分辨是非，并更熟練地掌握生活。

　　生活是藝術。瑜伽可以提高生活質量，因此它也是一門藝術。瑜伽可以提高人們的思維能力，使人們能夠面對生活中的困難和困難。它教會人們努力實現(xiàn)自己的生活目標；培養(yǎng)所有的友誼，專心，虔誠，滿足和幸福，拋棄那些不必要的依戀；養(yǎng)成良好的生活習慣，過上正直的生活。瑜伽是爭取和實現(xiàn)最終解放的行為準則。

　　瑜伽的科學是通過觀察和經(jīng)驗來獲取知識。這是一門關于身心的科學?？刂粕眢w，控制心律。通過瑜伽練習，人們可以獲得身心健康和活力。只有身心達到平衡狀態(tài)，才能實現(xiàn)自我。因此，瑜伽的科學本質教會人們以微妙而系統(tǒng)的方式達到這種和諧狀態(tài)。

　　人類會受到各種情感的影響，而身心也會受到悲傷和歡樂的影響。情感的影響，例如榮譽和恥辱。從業(yè)者學會忽略情緒的起伏，因此不受這些二重性的影響。瑜伽是一種使人們從容面對生活的滄桑和快樂的哲學。它是探究性生存的本質，它是一種使人們能夠在尋求真理的過程中脫離物質世界并到達精神世界的哲學。05

　　賢者帕坦加利（Patanjali）將瑜伽定義為“瑜伽是對精神波動的控制”。正如月亮不會清晰地反映在骯臟的河流中一樣，靈魂也不會出現(xiàn)在再次顫抖的心中。只有一顆純潔的心才能反映出靈魂。為了實現(xiàn)自我，我們必須消除心智的波動，以實現(xiàn)內心的平靜。

　　為了顯示思想，該術語的廣義術語在瑜伽領域中使用。頭腦由心臟，智力和自我組成，頭腦連接著肉體和精神的橋梁。當它指向肉體時愛游戲(ayx)中國官方網(wǎng)站，它就失去了的喜悅。當它導致精神時，就可以達到最終目標。在這兩者之間，有一場漫長的戰(zhàn)斗，如拔河比賽。哪種美德或質量起著主導作用，無論是好是壞，內心都受制于哪些力量。

　　優(yōu)秀的狀態(tài)使人們充滿活力，朝氣，緊張和果斷。個人將具有雄心勃勃，積極進取，充滿冒險精神和榮耀。

　　根據(jù)以上解釋，思想或心臟由三個基本素質組成：喜，黑暗和憂慮。隨著優(yōu)勢狀態(tài)的改變，心臟的狀態(tài)也會改變。這是心中的五變:

　　（1）正確的知識（獲得某種知識的方法）是五種感官和心靈的證明。它是通過三種方式獲得的，即對:感官的感知或直接感知，推理或推理和驗證；

　　這五個變化或靈魂使我們成為外向和屈從于物質世界的趨勢。換句話說，憂慮和黑暗起著決定性的作用。當歡樂起主導作用時，思想開始變得內向，充滿善良和純正的品質。瑜伽教我們限制這五種波動，過上精神生活。

　　Patanjali提供了用于研究心臟波動的雙面處方，學習或練習；不要迷戀或放棄世俗的（分心）。

　　偉大的詩人廣博賢人說:“知識不能由享樂的人獲得。同樣，想要學習的人也不能被強迫享樂?！睕]有嚴格的培訓，將一無所獲。沒有實踐，就無法獲得身心的純凈，也就無法控制心理的波動。沒有持續(xù)的努力，物質世界的成果將無法實現(xiàn)。為了實現(xiàn)自我意識，持續(xù)的努力必須擴大一千倍。這項嚴格的工作包括33,360個道德，身體，精神和精神四個方面。帕坦賈利說:“必須堅持，不間斷地進行這種嚴格的訓練，并奉獻和崇敬地進行。只有這樣，才能奠定基礎?！?/p>

　　結果的獲得不是基于紅色琺瑯的佩戴，也不是基于討論。毫無疑問，這是鍛煉和持續(xù)練習。成功的關鍵是努力工作。通過控制感官，通過行使感官的使命以及善良和純潔而無視獎勵，可以不受限制地（出于離開世界的愿望或）。不斷訓練和不受約束的結果是相互依存的，就像老鷹的兩個翅膀一樣。但是，只有兩個機翼才能成功飛行。返回搜狐，查看更多